عیدفطر

 

امروز روز عید فطر بود کلی تبریک وتهنیت به مناسبت این روز برای همدیگه فرستادیم.اس ام اس های قشنگ ویکسری هم معنوی راستی عیدها خوب بهانه ایه برای اینکه یکسری چیزهاروبهم یادآوری کنیم.شاید به خاطرهمین بوده که آیین ایران باستان اینهمه جشن ومراسم شادی داره.همین باعث شد امروز یه نگاهی به کلام الله بیاندازم ببینم که خدا دراین مورد چی گفته عید را از آن جهت عید گویند که هر سال عود میکند و تکرار میشود. و گفته‏اند هر حالتى است که پى‏درپى بانسان رجوع میکند ابن اعرابى گفته علت این تسمیه آنست که در هر سال با فرح جدید عود میکند قاموس قرآن، ج‏۵، ص: ۶۸اصل آن عود است بر وزن حبر واو بیاء قلب شده راجع بآیه فوق رجوع شود به «مید». لفظ عید فقط یکبار در قرآن مجید آمده است. 

قالَ عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَیْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَکُونُ لَنا عیداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آیَةً مِنْکَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَیْرُ الرَّازِقینَ (۱۱۴) مائده:

کلمه عید از ریشه عود است که عود۳۹بار درآیات به شکلهای مختلف آماده است. ودرهرجایی که آمده اشاره به کارهایی دارد که تکرار میشود وبارهابه سراغ انسان میاید.ولی چرا فقط یکبار به شکل عیدآمده درحالیکه ماکلی عید داریم آیا عید واقعی فقط یکی است. چه عیدی است که فقط یکبار اتفاق میافتد ودیگر نیازی به تکرار ندارد.چرا کلمه اول وآخر دراین آیه آمده؟ این چیه که خداوقتی بهمون بده اول وآخر همه چیزه؟ 

درآیه قبل -- قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنهَْا وَ تَطْمَئنِ‏َّ قُلُوبُنَا وَ نَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَ نَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّهِدِینَ(۱۱۳)

ازخداوند میخواهدبه ایشان مائده ای بدهد تاباخوردن آن مائده قلبهایشان اطمینان پیدا کند و بیاموزد راستی رابه ایشان وبه مرحله شهود برسند ودرآیه بعدازآن اشاره میکند که خداوند برایشان آن مائده را نازل میکندومیگوید اگرکفرکنید(پوشش گذاشتن روی چیزی میشودکفر) که اگرروی آن مائده پوشش بگذارید دچار عذابی میشوید که تابحال احدی از عالمیان دچار آن نشده. خدایااون چه مائده ایه  که اگه روش پوشش بزاریم دچارعذابی میشیم که تابه حال احدی از عالمیان دچارآن نشده!!! 

قَالَ اللَّهُ إِنىّ‏ِ مُنزَِّلُهَا عَلَیْکُمْ  فَمَن یَکْفُرْ بَعْدُ مِنکُمْ فَإِنىّ‏ِ أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَّا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِینَ(۱۱۵)

باهم به این آیات نگاهی بیندازیم وببینیم این چه مائده ای است که باخوردن آن دچار اطمینان قلبی میشویم واگر روی آن پوشش بگذاریم دچار عذاب ودورشدن ازمعشوق میشویم؟؟؟؟؟

س ک س-۱

 

حتما به این رابطه فکرکرده اید. آیا تا بحال به فراسوی سکس رفته اید؟ ما در چه مرحله ای زندگی میکنیم؟ درمرحله جنسیت یا درمرحله فراآگاهی؟ آیا سکس بخشی اززندگی مادی یا بخشی از زندگی معنوی ماست؟

سکس چیز مقدسی است نباید به آن به صورت یک چیز قبیح یایک چیز زشت نگاه کنیم. زیرا ما از آن زاده شده ایم ومنبع حیات فیزیکی ما در روی زمین است باید حرمتی عظیم داشته باشد.پایه های یک زندگی سالم ویک خانواده منسجم میباشد نباید سرزنش و محکوم شود. نباید ارزش آنرا آنقدر پایین بیاوریم که برای این رابطه عاشقانه جوک بسازیم و به آن بخندیم !!!!!!!!!!!! نباید آنرا سرکوب کنیم بلکه باید به آن جهت بدهیم. باید با آن به لایه های بالاتر از زندگی فیزیکی برسیم. باید خشونت را از آن دورکنیم باید به شکل عاشقانه  عمل کنیم. هیچ چیزی در این جهان خلق نشده که زهر باشد همه چیز هستی حساب وکتاب دارد واین ما انسانها هستیم که یک چیز را تبدیل به زهر میکنیم، از آن سوء استفاده میکنیم و........ اوشو عارف معاصر از انسانها میخواهد که وقتی که احساس سرور داشته باشند وقتی احساس عشق دارند وقلبی پر ازشادی آرامش وسپاس دارند به س ک س روی بیاورند وازنظر وی  فقط انسانی که بااین حالتها  به سمت س ک س برود میتواند فرای آنرا درک کند ومیتوان به فضای فراآگاهی ومعنوی برود. وچه دین کاملی است دین اسلام که برای همه چیز قانون وضع کرده وتقریبا برای هرکاری ذکر خاصی دارد. اینکه بایدحتما با همسرمان که محرم وحلال است برما،رابطه داشته باشیم. وضو داشته باشیم قبل از آن نماز بگذاریم و با کمال آرامش و با ذکر ویاد خدا و......رابطه داشته باشیم ازجمله چیزهایی است که در آیین اسلام و در آیینهای دیگر به شکلهای دیگر آمده است. اینکه انسان امروز چگونه عمل میکند باعث شده علوم مختلفی در این زمینه شکل گرفته و عرفای عصر حاضردراین زمینه مقالات وکتابهای مختلفی نوشته اند. درعصر حاضر که هزاره ذهن است باید بتوانیم با فرد مقابلمان رابطه ذهنی وروحی ایجاد کنیم تا بتوانیم بهترین پاسخ ونتیجه را بگیریم وبتوانیم به فرای فیزیک برویم و درحالیکه وحدت بایک روح راتجربه میکنیم بتوانیم از آن به وحدت باهستی وخالق هستی برسیم. به قرآن وکلام الله نگاهی بیندازیم تاببینیم الله درکتاب مقدس چه گفته است.

                                               

لیله القدر

                                                              

لیله القدر: لیل + قدر

لیل= شب، شب نشان از تاریکی و محدودیت دارد درتاریکی خوب نمیتوان دید. برای کسانیکه شب را نشناخته اند سختی هاهم مثل شب وتاریکی هستند. شب فرصت جهشی است برای فردای زیبا، برای رشد برای، روشنایی

قدر= ارزش وبها

لیله القدر، میشه شبهای ارزشمند، تاریکیها وسختی ها ومشکلات ارزشمند.لحظاتی که زندگی ازنظر مادی معنوی سخت میشود. انسان احساس بدبختی وتنهایی میکند. لیله القدر یعنی درآن فضاهای سخت ودرمشکلات (سختیها ومشکلاتی که خیلی ارزشمند هستند)به استقبال مشکلاتمان برویم از مشکلاتمان قدردانی کنیم وآنهارا فرصت جهش ببینیم که درهمان سختیها بزرگترین جرقه های نوردرذهن ما زده میشود بزرگترین گشایشهای زندگیمان اتفاق می افته. قدرآنها را بدانیم و به گونه ای دیگر به آنها نگاه کنیم وخدارادران لحظه ها درزندگیمان جاری کنیم. انا انزلناه فی لیله القدر. یعنی جاری کنیم خدارا توی لحظات سخت زندگی. (ازکلام استاد)